Svět mysli - Kurz Bhagavadgíty 120. lekce

120. pokračování korespondenčního kurzu - verše 18.67-72
Kršna zdůrazňuje pravidla pro úspěšné studium této vznešené rozmluvy.
Josef Fric
Obsah kurzu Český zpěv v MP3 - POZOR zpívá to má maličkost Sánskrtský zpěv v MP3

Verš : 18.67.

idam te nátapaskája nábhaktája kadáčana
na čášušrúšave váčjam na ča mám jo'bhjasújati

To lidem bez odříkání a bez oddanosti nikdy,
či nesloužícím nesděluj, ani těm, kdo Mne hanobí.

Toto učení nikdy nesděluj těm lidem, kteří nekonají pokání, nejsou Mi oddáni a neslouží Mi nebo Mne hanobí.

Tento verš je určen Saňdžajovi, který první Bhagavadgítu vyslechl a zároveň přednesl slepému králi Drtaráštrovi. Po něm je určen všem ostatním učitelům. Není nutno moudrost sdělovat lidem, kteří nejsou připraveni ji přijmout.
Již ve verši 3.29. Kršna upozorňuje Ardžunu, že není nutno rušit nevědomé lidi, ale spíše je potřeba být jim příkladem. To samé má na mysli tento verš. Není nutno předávat nejvyšší moudrost, ale je nutno být nevědomým lidem ctnostným příkladem.

idam	tyto; toto
te	Tobě; tito
na	Ani; ne-
atapaskája	neodříkavý; bez askeze
na	Ani; ne-
abhaktája	neoddaný; bez oddanosti
kadáčana	kdykoli
na	Ani; ne-
ča	a; také
ašušrúšave	nesloužící; bez služby
váčjam	učit; sdělit
na	Ani; ne-
ča	a; také
mám	mne
jah	kdo
abhjasújati	hanobit; šířit pochybnosti

Verš : 18.68.

ja imam paramam guhjam madbhaktešvabhidhásjati
bhaktim maji parám krtvá mámevaišjatjasamšajah

Kdo toto tajemství vzácné Mým oddaným jen přednese,
a činí tak Mně oddaně, Mne bezpochyby dosáhne.

Kdo přednese toto nejvyšší tajemství Mým oddaným a učiní tak v nejvyšší oddanosti ke Mně, bezpochyby a jistě Mne dosáhne.

Na druhou stranu sdělování moudrosti lidem, kteří lační ji získat, je jednou z cest dosažení osvobození. Indická tradice velice dbá na předávání zkušeností dalším generacím nebo jiným žákům. Ardžuna vyučil lukostřelbě Satjakiho z rodu Jaduovců. Pokud někdo své zkušenosti nepředal, bylo to považováno za vážný prohřešek a důvod jít do pekla.

jah	kdo
imam	tuto
paramam	nejvyšší
guhjam	tajemství; záhada; zázrak
mat	Mne; mým
bhaktešu	oddaným
abhidhásjati	vysvětlí; přednese
bhaktim	oddanost
maji	Mně
parám	věčná; nejvyšší
krtvá	dělat; způsobit; úděl
mám	mne
eva	jistě; zajisté; samozřejmě
ešjati	získáš; dosáhneš; dojdeš
asamšajah	nepochybně

Verš : 18.69.

na ča tasmánmanušješu kaščinme prijakrttamah
bhavitá na ča me tasmádanjah prijataro bhuvi

Nemůžeš nic v lidském světě lepšího pro Mne vykonat
a proto nikdo Mi není v tomto světě víc cennější.

Jistě není nic cennějšího, co by jsi pro Mne mohl mezi lidmi vykonat a proto Mi není nikdo jiný v tomto světě vzácnější.

Takto vzácný může být ten, kdo nastudoval Bhagavadgítu a maximálním způsobem použil její moudrost pro výzkum své vlastní mysli, tedy pro svoje vlastní úsilí. Pokud se rozhodne nějakým způsobem šířit moudrost Bhagavadgíty, musí to být s maximální pokorou a oddaností Kršnovi a jeho vzácnému zpěvu. Tehdy zajisté jedná v souladu s Kršnovou vůlí.

na	Ani; ne-
ča	a; také
tasmát	proto
manušješu	mezi lidmi
kaščin	někdo
me	můj; mi
prija	dobrý; vzácný; blahý
krttamah	vykonat
bhavitá	žije
na	Ani; ne-
ča	a; také
me	můj; mi
tasmát	proto
anjah	jiný; další; ostatní
prija	dobrý; vzácný; blahý
taro	větší
bhuvi	na tomto světě

Verš : 18.70.

adhješjate ča ja imam dharmjam samvádamávajoh
gňánajagňena tenáhamištah sjámiti me matih

A když někdo studuje tu rozmluvu naší o řádu,
tak on obětí poznání, soudím, bude Mne milovat.

A pokud někdo studuje tuto rozmluvu mezi námi o řádu, potom Mne uctívá, podle Mého soudu, skrze oběť poznání.

Studium Bhagavadgíty je oběť poznání. Jednotlivé oběti jsme probrali ve verších 4.25-28. Oběť poznání je pro žáka obětování času a úsilí pro zisk této moudrosti a jejího praktického použití ve vlastním životě. Pro učitele je obětí poznání předávání této moudrosti žákovi, v nejvyšší pokoře před Kršnou a jeho milostí.

adhješjate	studovat; opakovaně číst
ča	a; také
jah	kdo
imam	tuto
dharmjam	poctivý; spravedlivý
samvádam	rozmluva; rozprava
ávajoh	náš; mezi námi
gňána	poznání
jagňena	oběti
tena	tento
aham	Já, jsem
ištah	drahý; milý
sjám	budu; stanu se
iti	tak; proto
me	můj; mi
matih	soud; názor; hledisko

Verš : 18.71.

šraddhávánanasújašča šrrnujádapi jo narah
so'pi muktah šubhánllokánprápnujátpunjakarmanám

Věřící a odhodlaný, i uslyší-li ji člověk ,
on svobodný světů dobra dosáhne správnými činy.

Člověk věřící a odhodlaný, který třeba jen uslyší tuto rozmluvu, i on osvobozený dosáhne světů dobra pomocí správných činů.

V Indii je častou tradicí zpívání Bhagavadgíty, kdy se rodina schází a kapitolu po kapitole postupně zpívá celé toto nesmrtelné dílo. Toto pravidelné opakování, den po dni, měsíc po měsíci a rok po roce přináší do myslí lidí klid i moudrost. Každý člověk není obdařen pronikavým intelektem, kázní a pokorou, aby si mohl rychle osvojit moudrost. To však nevadí, protože lidský život je dostatečně dlouhý, aby se tato moudrost mohla postupně usadit ve všech činnostech člověka, který si Bhagavadgítu pravidelně opakuje.

šraddháván	věřící; člověk s pevným přesvědčením
anasújaš	bez hledání chyb; bez pochybnosí nebo i pomluv
ča	a; také
šrrnujád	slyšet
api	v; i; zahrnovat
jah	kdo
narah	člověk
sah	on; ten; tak
api	v; i; zahrnovat
muktah	svobodný
šubhán	dobro
lokán	světy
prápnuját	dosáhnout
punja	spravedlivé; správné
karmanám	činy

Verš : 18.72.

kaččidetaččhrutam pártha tvajaikágrena četasá
kaččidagňánasammohah pranaštaste dhanaňdžaja

Zda jsi slyšel toto Pártho, pevně myslí soustředěnou,
zda nevědomost matoucí již zmizela, Dhanandžajo?

Zdali jsi, Synu Prthy, slyšel tuto rozmluvu soustředěnou myslí a jestlipak tvá nevědomost z oklamání již zmizela, Dobyvateli vítězství?

Tato otázka je směřována k Ardžunovi, který je zde osloven Dobyvatel bohatství. Toto jméno dostal za svá vítězství a dobyté bohatství při provádění oběti Radžasuja jeho bratrem Judhišthirou. Pokud se poctivě a s maximální pokorou snažíme poznat tuto moudrost, potom jsme stejnými dobyvateli jako Ardžuna, neboť toto získávané bohatství je věčné a vede k trvalému klidu.

kaččid	zda; jestli
etat	toto; tento
šrutam	slyšet; vyslechnout
pártha	Ardžuna - syn Prthy (Kuntí)
tvaja	Tvá
eka	jeden
agrena	bodový
četasá	srdce; přeneseně mysl
kaččid	zda; jestli
agňána	nevědomost
sammohah	klam; mylná představa
pranaštaste	zmizet; ztratit; zničit
dhanaňdžaja	Ardžuna - dobyvatel bohatství

Předchozí lekce Následující lekce