Svět mysli - Kurz Bhagavadgíty 69. lekce

69. pokračování korespondenčního kurzu - verše 10.37-42
Veškerá rozmanitost je pouze zlomkem skutečné a věčné Kršnovy podoby
Josef Fric
Obsah kurzu Český zpěv v MP3 - POZOR zpívá to má maličkost Sánskrtský zpěv v MP3

Verš : 10.37.

vršnínám vásudevo'smi pándavánám dhanamdžajah
munínámapjaham vjásah kavínámušaná kavih

Vršniovcům Vasudéva, Pánduovcům Dhanamdžaja,
mudrcům jsem Vjása, znalý Ušána jsem vševědoucím.

Mezi Vršniovci jsem Kršna - Vasudéva, Pánduovcům jsem Ardžuna - Dhanamdžaja, z mudrců jsem Vjása, a z vševědoucích znalý Ušána.

Kršna je samozřejmě Kršnou a protože pochází z rodu Vršni, tak je označen za Vršniovce. Tento klan byl součástí klanu Jádavů, což značí další Kršnovo jméno Jádava. Vasudéva je další Kršnovo jméno, které má po svém otci.
Kršna a Ardžuna se narodili v jeden den, Kršna v Mathuře na řece Jamuně, Ardžuna v Himalájích. Ardžuna a Kršna jsou považováni za další vtělení božských dvojčat Nary a Narájany. Tato dvojčata se rodí v různých dobách a konají hrdinské činy v boji proti temnotě. Dhánandžaja je Ardžunovo jméno, které dostal při dobývání bohatství, které bylo potom využito při konání císařské oběti Radžasuja. Při této oběti byl Ardžunův bratr Judhišthira korunován na vládce světa.
Vjása je autor Mahabháraty zmíněný ve verši 10.13. Ušána je král a mudrc, který vykonal stokrát oběť koně, která je vedle Radžasuji nejdůležitější oběti v hinduismu. Panovník vybere bílého koně, kterého nechá toulat celý rok, kam se mu zachce. Zabloudí-li kůň do jiného království, má místní panovník dvě volby. Buď uzná svrchovanost majitele koně, nebo dojde k boji. Po roce je kůň doveden do paláce a rituálně obětován.

vršnínám	Vršniovci - rod, ke kterému patří Kršna, též zvaný Jaduovci
vásudevah	Vasudéva - Kršna, syn Vasudévy
asmi	jsem
pándavánám	Panduovci - synové Pandua
dhanamdžajah	Ardžuna - dobyvatel bohatství
munínám	mudrcům
api	v; i; zahrnovat
aham	Já, jsem
vjásah	Vjása - božský autor Mahabharáty
kavínám	vševědoucím
ušaná	Ušána
kavih	vševědoucí

Verš : 10.38.

dando damajatámasmi nítirasmi džigíšatám
maunam čaivásmi guhjánám gňánam gňánavatámaham

Zbraní jsem ctnostným rytířům, morálkou vítězství chtících,
také ticho jsem tajemstvím a pro moudré jsem moudrostí.

Rytířům jsem znakem moci, pro hledajícího vítězství jsem morálkou, pro tajemství jsem tichem a pro moudré jsem poznáním.

Královské žezlo bylo v době Kršny symbolem moci, ale také hlavně symbolem ochrany, kterou vládce poskytoval svému lidu. Pro vládce i pro hledajícího je morálka základ úspěchu. Jen morální vládce může vytvořit pevný a odolný státní útvar. A pouze morální člověk může poznat největší tajemství života - sebepoznání.
Dokonalé ticho je souhrnem klidu těla, mlčení a klidu mysli, kdy se netvoří zbytečné myšlenky. Pouze takové soustředění odhalí tajemství života a přinese poznání a s ním i moudrost.

dando	zbraň; symbol moci
damajatám	rytíř; ochránce řádu
asmi	jsem
nítir	morálka
asmi	jsem
džigíšatám	hledající vítězství
maunam	ticho
ča	a; také
eva	jistě; zajisté; samozřejmě
asmi	jsem
guhjánám	tajemstvím
gňánam	poznání
gňánavatám	moudrým
aham	Já, jsem

Verš : 10.39.

jaččápi sarvabhútánám bídžam tadahamardžuna
na tadasti viná jatsjánmajá bhútam čaráčaram

A co je ve všech bytostech semenem, Já jsem, Ardžuno.
Není tu mimo Mne bytí jiné, hybné i nehybné.

Já jsem to, co je ve všech bytostech semenem, Ardžuno. Není zde kromě Mne jiné bytí, ať pohyblivé nebo nepohyblivé.

Kršna se opět staví do role věčného Já. Toto Já je základní podmínkou života, životem samým oživujícím jinak mrtvou a nevnímající hmotu. Toto Já, nebo chcete-li Kršna, je bytí samo, obsažené v každé bytosti. Bůh v této podobě je v každé takové bytosti a nikdy ji nemůže opustit. Duch může opustit tělo, které zemře, ale věčné Já je podstatou ducha, který pokračuje dále. To je další úžasný výsledek bádání dávných mudrců. Bůh je v tobě i v tvém nepříteli úplně stejný.

jač	co
ča	a; také
api	v; i; zahrnovat
sarva	všichni; vše
bhútánám	bytosti
bídžam	semeno; zdroj
tat	to
aham	Já, jsem
ardžuna	Ardžuna - jeden z pěti Pánduovců; hlavní hrdina Bhagavadgíty, syn boha Indry. K němu Kršna pronáší svůj Zpěv Vznešeného
na	Ani; ne-
tat	to
asti	tam (je)
viná	bez
jat	jak
sján	bude; bylo by
majá	mnou
bhútam	bytost
čara	pohyblivé
ačaram	nepohyblivé

Verš : 10.40.

nánto'sti mama divjánám vibhútínám paramtapa
eša túddešatah prokto vibhútervistaro majá

Není konce zde Mých Božských projevení, Parantapo.
To byla jen část projevů mnohých Mých, teď pronesených.

Není zde konce Mých Božských projevů, Ničiteli nepřátel. Toto, co jsem nyní pronesl, to byla jen ukázka Mých mnohých projevů.

na	Ani; ne-
anto	konec
asti	tam (je)
mama	moje
divjánám	Božský
vibhútínám	stvoření; projevy
paramtapa	Ardžuna - ničitel nepřátel
eša	tento
tu	ale; však
uddešatah	vzorek
proktah	uvedeno; řečeno
vibhúter	stvoření; projev
vistaro	podrobně; detailně
majá	mnou

Verš : 10.41.

jadjadvibhútimatsattvam šrímadúrdžitameva vá
tattadevávagaččha tvam mama tedžom'šasambhavam

Jakýkoli projev čistý, nádherný či jistě mocný,
tento správně porozuměj, povstal z části Mojí záře.

Jakékoli projevy, ať jakkoli čisté, krásné či mocné, věz, tyto jen z části Mé vznešené záře povstaly.

Předchozích dvacet veršů je jen zlomkem obrovské rozmanitosti Boha. Všechny projevy jsou projeven našeho Boha. Člověk moudrý Boha ve všech bytostech vidí. Přesně jak se píše ve verši 5.18.

jad	pro; který
jad	pro; který
vibhútimat	stvoření; projev
sattvam	kvalita čistoty; jedna z kvalit hmotné přírody (guna)
šrímad	krása
úrdžitam	mocný
eva	jistě; zajisté; samozřejmě
vá	buď-nebo; i
tat	to
tat	to
eva	jistě; zajisté; samozřejmě
avagaččha	poznej
tvam	tě; tebe; ty
mama	moje
tedžo	jas; záře; vlastnost; smělost
amša	část
sambhavam	zrodit se

Verš : 10.42.

athavá bahunaitena kim gňátena tavárdžuna
vištabhjáhamidam krtsnamekámšena sthito džagat

Ale mnoho tolik toho poznat, proč bys chtěl, Ardžuno?
Pronikám to všechno celé, jednou částí, ve světě dlím.

Ale proč chceš znát tolik mnoho projevů, Ardžuno?
Pronikám tento celek a dlím ve světě jen jedinou částí.

Není důležité znát všechny Kršnovy projevy. Mnohem důležitější je věřit, nebo vidět Kršnu všude ve všech bytostech i ve všech věcech.
Úplně nejdůležitější však je poznat svou duchovní podstatu a tak poznat i Kršnu skrytého ve vlastním srdci. A to je zase základní poučka Bhagavadgíty. Přestaňte se věnovat pomíjivým projevům, ale snažte se proniknout až k podstatě, ke svému věčnému a neměnnému Já.

atha	Když; ale; také
vá	buď-nebo; i
bahuna	mnoho
etena	těchto; tímto
kim	k čemu; proč;co
gňátena	znát
tava	tvůj
ardžuna	Ardžuna - jeden z pěti Pánduovců; hlavní hrdina Bhagavadgíty, syn boha Indry. K němu Kršna pronáší svůj Zpěv Vznešeného
vištabhja	prostupovat; udržovat
aham	Já, jsem
idam	tyto; toto
krtsnam	celý
ekámšena	jednotka; jedna část
sthitah	umístěn; zůstávat; setrvávat; postaven
džagat	svět; vesmír

Předchozí lekce Následující lekce